「ひとさしの舞」

以下は、小学校時代に教わった国語からです。

二十 　ひとさしの舞

　　一

　　高松の城主清水宗治（しみづむねはる）は、急いで

天守閣へのぼった。

　見渡すと、広い城下町のたんぼへ、濁流（だくりゅう）

がものすごい勢で流れ込んで来る。

「とうとう、水攻めにするつもりだな。」

　この水ならば、平地に築かれた高松城が水びたしになる

のも、間はあるまい。押し寄せて来る波を見ながら、宗治

は、主家毛利輝元（てるもと）を案じた。この城が落ちれ

ば、羽柴秀吉（はしばひでよし）の軍は、直ちに毛利方を

攻めるに違いない。

　主家を守るべき七城のうち、六城がすでに落ちてしまっ

た今、せめてこの城だけでも、持ちこたへなければならな

いと思った。

　宗治は、城下にたてこもっている五千の生命うをも考へ

た。自分と生死を共にするといっているとはいへ、この水

で見殺しにすることは出来ない。中には、女も子どももい

る。このまま、じっとしてはいられないと思った。

　軍勢には、ちっとも驚かない宗治も、この水勢には、は

たと困ってしまった。

　二

　さきに、羽柴秀吉と軍を交へるにあたり、輝元のをぢ小

早川隆景（たかかげ）は、七城の城主を集めて、

「この際、秀吉にくみして身を立てようと思ふ者があったら、

すぐに行くがよい。どうだ。」

とたづねたことがあった。その時七人の城主は、いづれも、

「これは意外のお言葉。私どもは、一命をささげて国境を

守る決心でございます。」

と誓った。隆景は喜んで、それぞれ刀を与えた。宗治は、

「この刀は、国境の固め。かなはぬ時は、城を枕に討死

せよといふお心と思ひます。」

と、きっぱりといった。

　更に秀吉から、備中（びっちゅう）備後（びんご）の二

箇国を興へるから、みかたになってくれないか、とすすめら

れた時、宗治が、「だれが二君に仕へるものか。」と、しか

りつけるやうにいったこともあった。

　かうした宗治の態度に、秀吉はいよいよ怒って、軍勢を

さし向けたのであるが、知勇すぐれた城主、これに従ふ五

千の将士、たやすくは落ちるはずがなかった。

　すると秀吉に、高松城水攻めの計を申し出たものがあっ

たので、秀吉はさっそくこれを用ひ、みづから堤防工事の

指図をした。夜を日に継いでの仕事に、さしもの大堤防も、

日ならずしてできあがった。

　折から降り続く梅雨のために、城近く流れている足守川

（あもり）川は、長良川の水を集めてあふれるばかりであっ

た。それを一気に流し込んだのであるから、城の周囲のた

んぼは、たちまち湖のようになった。

三

　毛利方は、高松城の危ないことを知り、二萬の援軍を送っ

てよこした。両軍は、足守川をさしはさんで対陣した。

　その間にも、水かさはずんずん増して、城の石垣はすで

に水に没した。援軍から使者が来て、

「一時、秀吉の軍に降り、時機を待て。」

といひことであったが、そんなことに応じるような宗治で

はない。宗治は、あくまでも戦ひぬく決心であった。

　そこへ、織田信長が三萬五千の大軍を引きつれて、攻め

て来るといふ知らせがあった、輝元はこれを聞き、和睦を

して宗治らを救はうと思った。安国寺の僧 恵ケイ を招き、秀

吉方にその意を伝えた。和睦の条件として、毛利方の領

地、備中、備後、美作、因幡、伯耆の五箇国をゆずらうと

申し出た。

　秀吉は、承知しなかった。すると意外にも、信長は本能

寺の変にあった。これには、さすがの秀吉も驚いた。さう

して恵ケイに、

「もし今日中に和睦するなら、城兵の命は、宗治の首に代

へて助けよう」

といった。

宗治はこれを聞いて、

「自分一人が承知すれば、主家は安全、五千の命は助かる。」

と思った。

「よろしい。明日、私の首を進ぜよう」

と宗治は答へた。

四

　宗治には、向井治嘉（はるよし）といふ老臣があった。その日

の夕方、使者を以って、

「申し上げたいことがあります。恐れ入りますが、ぜひお

いでを。」

といって来た。宗治がたづねて行くと、治嘉は喜んで迎へ

ながら、かういった。

「明日御切腹なさる由、定めて秀吉方から検使が参るでご

ざいませう。どうぞりっぱに最期をおかざりください。

私は、お先に切腹をいたしました。決してむづかしいも

のではございません。」

腹巻を取ると、治嘉の腹は、真一文字にかき切られてい

た。

「かたじけない。おまへには、決して犬死をさせないぞ。」

といって、涙ながらに介錯（かいしゃく）をしてやった。

　その夜、宗治は髪を結ひ直した。静かに筆を取って、城

中のあと始末を一々書き記した。

五

　いつのまにか、夜は明けはなれていた。

　身を清め、姿を正した宗治は、巳（み）の刻を期して、城をあ

とに、秀吉の本陣へ向かって舟をこぎ出した。五人の部下

が、これに従った。

　向かふからも、検使の舟がやって来た。

　二さうの舟は、静かに近づいて、

満々とたたへた水の上に、舷（ふなばた）を並べた。

「お役目ごくらうでした。」

「時をたがへずおいでになり、御殊勝に存じます。」

宗治と検視とは、ことばすくなに挨拶（あいさつ）を取りかはした。

「長い籠城（ろうじやう）に、さぞお気づかれのことでせう。せめてものお慰みと思ひまして。」

といって、検使は、酒さかなを宗治に供えた。

「これはこれは、思ひがけないお志。えんりょなくいただきませう。」

主従六人、心おきなく酒もりをした。やがて宗治は、

「この世のなごりに、ひとさし舞ひませう。」

といひながら、立ち上がった。さうして、おもむろに誓願寺（せいがんじ）の

曲舞（くせまひ）を歌って、舞ひ始めた。五人も、これに和した。

美しくも、厳かな舞ひ納めであった。

　舞が終わると、

　浮き世をば今こそわたれもののふの名を高松の苔（こけ）にのこして

と辞世の歌を残して、みごとに切腹をした。五人の者も、

皆そのあとを追った。

　検使は、宗治の首を持ち帰った。秀吉は、それを上座にすえて、「あっぱれ武士の手本。」といってほめそやした。

（おわり）

　---------------------------------------------

これで気がついた事は、ムカシの仮名使いの面倒なこと、これに尽きるでしょう〜。

転記するのに凄く苦労しましたよ！〜。

こんなに苦労するとは全く思いませんでしたね。

ただ、我々の小学校時代がそうだったわけですから、今更ながら気の毒だったな、と思うほかありません。

　国語古文となると、やはり、もう少し上の、中学、高校 から始めるのがスジだとも思ったりもするのですが？〜。

　尤も、現在の状況が判らないので、申し上げようがありませんが-------。

　いずれにしても、いくらムカシであったとは云え、これを読んで、ここで腹を切って死ぬ、とは、不合理極まりない結論だ、とは今でも思いますが、いかがでしょうか？。